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【真筆】茶掛け茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院山岸久祐　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅３６cm× 丈１７９.５cm・軸先寸　■略　歴■　山岸久祐（やまぎしきゅうゆう）京都市出身。大徳寺長谷川寛州筆　春入千林処々鶯　共箱。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。渡辺広輝日本画掛軸『名古曾の関』。臨済宗大徳寺派大本山大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。大徳寺小林太玄老師のなすびに　画賛　共箱。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道は、臨済宗大徳寺派大本山大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。書道肉筆作品　かな　故小野桂華書（日展会友　他）額入り1点と短冊1点と色紙1点。　　箱書、花押があります。ラブライブ GIGO コラボカフェアートパネル μ's girly pink。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本リトグラフ。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。狭川明俊肉筆「無事是貴人」書華厳宗東大寺茶掛掛軸掛け軸仏教美術。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【墨研】手漉き半切◆「玉龍」「神代」純手漉き 2種◆未使用品◆書道古紙和紙。花鳥画色紙四枚　日本画家「小西福年」作。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院住職。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。【茶道具】大徳寺　紫野長谷川寛州和尚筆　一行「寿」正月　祝い事軸C143。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。【端渓硯】◆火捺・朱磋点・翡翠点・金線の穏美石◆双龍文◆唐木天地蓋◆麻子坑◆五吋。★大徳寺『前田宗源』筆！『楓画賛(西村欣魚)/清風』横物！紙本/共箱/紙箱★。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。平井顕斎　書画　掛軸　『寒江釣雪』　一幅　木箱入り　骨董品。スライム倒して300年　シバユウスケ先生色紙　※名前入りで当選者1名です。。端渓硯上麻子坑楕円型 6吋。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。西村欣魚掛け軸さくら。清水寺貫主森清範「円相無尽蔵」共箱肉筆紙本掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。呉昌碩　石鼓文　掛け軸　巻物。専用　色紙。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。二曲屏風肉筆　書画［沈栄牡丹］清代書画家苏州の人（1794 －1856)!。◉藤沢秀行名人直筆サイン色紙　4枚セット（35年以上前・本人揮毫）。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。【真筆】茶掛け　円相無心◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道　共箱・タトウ箱付。【茶道具】大徳寺黄梅院　小林太玄和尚筆　一行「和敬清寂」書軸Ｃ125。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。